Olha a cabeleira do Clodô...será que ele é....Será que ele é...

"OLHA A CABELEIRA DO ZEZÉ"

No ano de 1964 foi lançado a marchinha:

"Cabeleira do Zeze" que se tornou um dos 

maiores sucessos de todos os carnavais.

 O seu sucesso e a sua relevância cultural

 levou-a a ser reconhecida como Patrimônio 

Histórico da Humanidade pela UNESCO.

 Dizem que essa marchinha carnavalesca,

 com posta por João Roberto Kelly e Robe-

to Faissal, foi uma gozação para com um

 garçom de apelido "Zeze" do bar São Jor-

ge em Copacabana, Rio de Janeiro. O gar-

çom usava os seus cabelos um pouco mais

longos para os padrões da época. O tal gar-

çom flertou com a namorada do composi-

tor João Roberto Kelly, que não gostou

e junto com o Roberto Faissal se vingou

 com a insinuosa marchinha a razão de sua

 cabeleira. Coincidentemente um outro fa-

to, relativo a extensão capilar, ocorreu na

 quele mesmo ano.O que poderia ter dado

 a origem à inspiração dessa marchinha,

e assim poderia ter-se chamado...

"OLHA A CABELEIRA DO CLODÔ..."

Porém, naquele mesmo ano de 1964, mais

 precisamente na cidade de São Paulo, um

 jovem costureiro, que era a coqueluche do 

momento na moda, foi notícia por conta 

de sua vasta cabeleira. Trata-se do nosso

Clodovil Hernandes, ainda bem jovem, a 

causar sensação e notícia por conta de sua 

corajosa e autêntica personalidade. Em 

tempos de um Brasil de um regime militar

 recém implantado, época de moral e cos-

tumes rígidos, Clodovil começou a rom-

per com uma linha que determinava a 

masculinidade e feminilidade. E a rompe

 a partir do comprimento de seu cabelos, 

pois cabelos mais compridos e volumo-

os eram femininos e nunca adotados

pelos homens. Porém a sua cabeleira

 trouxe-lhe problemas e foi notícia na

 época:

Como toda a notícia, ela foi contada de di-
ferentes formas por diferentes e conceitu-
ados colunistas da época. Na nota abaixo,
 Clodovil, levou a melhor, teve os seus di-
reitos respeitados pela sua argumentação 
e inflexibilidade do que lhe era de direito

 Porém , o Lalau, o Stanislaw Ponte Preta, 

através de seu comentário sobre o epi-

sódio, mostra-nos que ele não considera-

va o comportamento de Clodovil como 

uma de suas certinhas.

                                 

De colunista em colunista o assunto foi

 comentado. Clodovil era notícia e como

notícia tinha a sua integridade adulterada.

Jacinto Thormes, o colunista das Terezas 

e Dolores, importante colunista social

 da época, registrou assim a ocorrência,

 evidenciando a importância social de

 Clodovil. Frequentando a mesma coluna 
em que nomes como o de Carmen Mayrink
Veiga era constantemente citado.

Portanto o que poderia ter sido não foi,
 mas bem que poderia ter sido. E como...

"TENHAM UM FELIZ ..."


DANIAN DARE